Karizmatik otorite nassî otoriteye karşı: İngiliz Hindistanı’nda aracı tasavvufu reddedenlere nakşibendî yanıt
dc.contributor.author | Buehler, Arthur F. | |
dc.contributor.buuauthor | Koloğlu, Orhan Ş. | |
dc.contributor.department | Uludağ Üniversitesi/İlahiyat Fakültesi. | tr_TR |
dc.date.accessioned | 2020-12-22T07:52:11Z | |
dc.date.available | 2020-12-22T07:52:11Z | |
dc.date.issued | 2004 | |
dc.description | Makalenin orijinali, “Charismatic Versus Scriptural Authority: Naqshbandi Response to Deniers of Mediational Sufism in British India”, Islamic Mysticism Contested: Thirteen Centuries of Controversies and Polemics içinde, ed.; Frederick De Jong & Bernd Radtke, Leiden; Brill, 1999, ss. 468-491. künyesiyle yayınlanmıştır. | tr_TR |
dc.description.abstract | Sünnî İslâm’da iki tür otorite bulunmaktadır: Karizmatik ve nassî. Bunlardan ilki manevî silsile yoluyla Hz. Muhammed’e ulaşırken, diğeri aktarılan dinî bilgi vasıtasıyla ulaşmaktadır. Hint altkıtasında Sufiler ve Ehl-i Hadîs sırasıyla bu iki farklı paradigmayı yansıtırlar. Bu makalede bu iki paradigma arasındaki mücadeleler ele alınmaktadır. | tr_TR |
dc.description.abstract | There are two kinds of authority in Suni Islam: Charismatic and Scriptural. First of them connects to the Prophet Muhammad via a spiritual genealogy and the latter via transmitted religious knowledge. In Indian subcontinent, Sufis and Ahl-i Hadîth reflects these two differing paradigms respectively. In this article, mainly the struggles between these two paradigms are examined and elaborated. | en_US |
dc.identifier.citation | Buehler, A. F. (2004). "Karizmatik otorite nassî otoriteye karşı: İngiliz Hindistanı’nda aracı tasavvufu reddedenlere nakşibendî yanıt". çev. Orhan Ş. Koloğlu. Uludağ Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 13(2), 253-278. | tr_TR |
dc.identifier.endpage | 278 | tr_TR |
dc.identifier.issn | 1301-3394 | |
dc.identifier.issue | 2 | tr_TR |
dc.identifier.startpage | 253 | tr_TR |
dc.identifier.uri | https://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/143864 | |
dc.identifier.uri | http://hdl.handle.net/11452/14526 | |
dc.identifier.volume | 13 | tr_TR |
dc.language.iso | tr | tr_TR |
dc.publisher | Uludağ Üniversitesi | tr_TR |
dc.relation.journal | Uludağ Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi | tr_TR |
dc.relation.publicationcategory | Makale - Uluslararası Hakemli Dergi | tr_TR |
dc.rights | info:eu-repo/semantics/openAccess | en_US |
dc.subject | İslâm’da otorite kavramı | tr_TR |
dc.subject | Hindistan’da tasavvuf | tr_TR |
dc.subject | Barelvîler | tr_TR |
dc.subject | Deobandîler | tr_TR |
dc.subject | Ehl-i Hadîs | tr_TR |
dc.subject | The concept of authority in Islam | en_US |
dc.subject | Sufism in India | en_US |
dc.subject | Barelvīs | en_US |
dc.subject | Deobandīs | en_US |
dc.subject | Ahl-i Hadîth | en_US |
dc.title | Karizmatik otorite nassî otoriteye karşı: İngiliz Hindistanı’nda aracı tasavvufu reddedenlere nakşibendî yanıt | tr_TR |
dc.title.alternative | Charismatic versus scriptural authority: Naqshbandi response to deniers of mediational sufism in British India | en_US |
dc.type | Article | en_US |