Karizmatik otorite nassî otoriteye karşı: İngiliz Hindistanı’nda aracı tasavvufu reddedenlere nakşibendî yanıt

Loading...
Thumbnail Image

Date

2004

Authors

Buehler, Arthur F.

Journal Title

Journal ISSN

Volume Title

Publisher

Uludağ Üniversitesi

Abstract

Sünnî İslâm’da iki tür otorite bulunmaktadır: Karizmatik ve nassî. Bunlardan ilki manevî silsile yoluyla Hz. Muhammed’e ulaşırken, diğeri aktarılan dinî bilgi vasıtasıyla ulaşmaktadır. Hint altkıtasında Sufiler ve Ehl-i Hadîs sırasıyla bu iki farklı paradigmayı yansıtırlar. Bu makalede bu iki paradigma arasındaki mücadeleler ele alınmaktadır.
There are two kinds of authority in Suni Islam: Charismatic and Scriptural. First of them connects to the Prophet Muhammad via a spiritual genealogy and the latter via transmitted religious knowledge. In Indian subcontinent, Sufis and Ahl-i Hadîth reflects these two differing paradigms respectively. In this article, mainly the struggles between these two paradigms are examined and elaborated.

Description

Makalenin orijinali, “Charismatic Versus Scriptural Authority: Naqshbandi Response to Deniers of Mediational Sufism in British India”, Islamic Mysticism Contested: Thirteen Centuries of Controversies and Polemics içinde, ed.; Frederick De Jong & Bernd Radtke, Leiden; Brill, 1999, ss. 468-491. künyesiyle yayınlanmıştır.

Keywords

İslâm’da otorite kavramı, Hindistan’da tasavvuf, Barelvîler, Deobandîler, Ehl-i Hadîs, The concept of authority in Islam, Sufism in India, Barelvīs, Deobandīs, Ahl-i Hadîth

Citation

Buehler, A. F. (2004). "Karizmatik otorite nassî otoriteye karşı: İngiliz Hindistanı’nda aracı tasavvufu reddedenlere nakşibendî yanıt". çev. Orhan Ş. Koloğlu. Uludağ Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 13(2), 253-278.

0

Views

5

Downloads

Search on Google Scholar