Kartezyen anlam görüşünün eleştirisi olarak felsefi soruşturmalar’da dil ve anlam

dc.contributor.authorÇil, Dilek Arlı
dc.contributor.authorDemirci, Özgür
dc.date.accessioned2020-10-22T07:02:17Z
dc.date.available2020-10-22T07:02:17Z
dc.date.issued2020-03-25
dc.description.abstractBu çalışmanın amacı, Wittgenstein’ın Felsefi Soruşturmalar’da ortaya koyduğu dil ve anlam görüşünün, Kartezyen felsefenin öne sürdüğü dil ve anlam görüşünün eleştirisi olarak ele alınabileceğini ortaya koymaktır. Bu amaçla, öncelikle, Descartes’ın, kişinin kendi bilinç içeriklerine doğrudan erişimi olduğu varsayımından hareketle geliştirdiği ve özel bir dilin olanaklı olduğu düşüncesini içeren dil ve anlamla ilgili görüşlerine yer verilmiştir. Descartes’a göre anlam, dilin, kişiye özel zihin içerikleriyle ilişkilendirilmesi sonucunda oluşur. Bu görüş bizi, ortak bir anlamın olanaklı olmaması gibi bazı sorunlarla baş başa bırakır. Çalışmanın ikinci bölümünde, Wittgenstein’ın Kartezyen anlam görüşüne yönelik eleştirileri ortaya konulmuş; dil oyunları ve “özel dil argümanı”na dayanarak anlamın kişiye özel bir şekilde zihin içeriklerine gönderimde bulunarak değil, dil oyunları çerçevesinde, sosyal bir uzlaşıma dayanarak oluşturulduğu gösterilmiştir.
dc.description.abstractIn this study, it is argued that Wittgenstein’s ideas on language and meaning in the Philosophical Investigations can be evaluated as an objection to Cartesian view of (language and) meaning. With this aim, first, Descartes’ thoughts on language and meaning is presented. Assuming that one has a direct access to the contents of his own mind, Descartes argues that private language is possible. According to Descartes, meaning is created through a relation between language and the contents of one’s own mind. This view faces us with the problem of the impossibility of a meaning which is shared by all. In the second part of the study, Wittgenstein’s criticisms against Cartesian theory of meaning is presented with reference to language games and private language argument. And it is showed that meaning cannot be created in a way which is special to the subject by referring to mental contents, but it is created publicly through social agreement in language games.
dc.identifier.citationÇil, D. A. ve Demirci, Ö. (2020). "Kartezyen anlam görüşünün eleştirisi olarak felsefi soruşturmalar’da dil ve anlam". Kaygı. Uludağ Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Felsefe Dergisi, 19(1), 121-134.
dc.identifier.endpage134
dc.identifier.issn2645-8950
dc.identifier.issue1
dc.identifier.startpage121
dc.identifier.urihttps://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/998807
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/11452/13441
dc.identifier.volume19
dc.language.isotr
dc.publisherBursa Uludağ Üniversitesi
dc.relation.journalKaygı. Uludağ Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Felsefe Dergisi
dc.relation.publicationcategoryMakale - Uluslararası Hakemli Dergi
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess
dc.subjectWittgenstein
dc.subjectDil oyunları
dc.subjectKural izleme
dc.subjectÖzel dil
dc.subjectKartezyen (dil ve) anlam görüşü
dc.subjectLanguage games
dc.subjectRule following
dc.subjectCartesian view of (language and) meaning
dc.titleKartezyen anlam görüşünün eleştirisi olarak felsefi soruşturmalar’da dil ve anlam
dc.title.alternativeLanguage and meaning in the philosophical ınvestigations as the criticism of cartesian theory of meaning
dc.typeArticle

Files

Original bundle

Now showing 1 - 1 of 1
Thumbnail Image
Name:
2020_19_1_7.pdf
Size:
424.17 KB
Format:
Adobe Portable Document Format
Description:

License bundle

Now showing 1 - 1 of 1
Placeholder
Name:
license.txt
Size:
1.71 KB
Format:
Item-specific license agreed upon to submission
Description: