1990 Cilt 5 Sayı 1

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    Frauengestalten im roman: ''mein name sei Gantenbein'' von: Max Frisch
    (Uludağ Üniversitesi, 1990) Tuncer, Zihni; Uludağ Üniversitesi/Eğitim Fakültesi.
    Bei der rezeptiven Betrachtung dieses modernen Romans kommt man unwillkürlich auf die Schlussfolgerung, dass sich der Mann bzw. das maennliche Geschlecht mit fortschreitender Emanzipation der Frau von seiner traditionellen Stellung, d.h. von seiner autoritaeren und überlegenen Position im gesellschaftlichen, individuellen und nich zuletzt familiaren Leben, gestossen findet. Im taeglichen Lebenskampf, sogar im beruflichen Bereich erweist sich die moderne Frau ganz und gar, dabei nicht selten dem Manne überlegen. Das ist eine Tatsache. Was aber der Leser von Frisch in diesem seinem Werk sehr interessant und bewundernswert finden kann, ist, dass der Autor als ein Mann mit einem sehr besonderen Augenmerk und aus seiner aussergewöhnlich grossen Lebenserfahrung her unheimlich viel Eigcnarıiges über das Wesen und das Gefühlsleben des gegensätzlichen Geschleclıts und nicht femer über die Unabhaengigkeit, die Souveraenitaet, die Verantwotung, die Mutterschaft, die Tugenden und über die Waffen der Frau fixieren und lebendige Frauentypen gestalten kann. Das steht auch fest.
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    Gesellschaftskritik im essay: ‘’Kopfgeburten oder die Deutschen sterben aus’’ von: Günter grass
    (Uludağ Üniversitesi, 1990) Tuncer, Zihni; Uludağ Üniversitesi/Eğitim Fakültesi.
    Die Eindrücke von seiner Reise nach Ostasien lassen den zeitgenössischen deutschen Autor, Günter Grass, mittels des Lehrerehepaars Harm und Dörte Peters dazu führen, anhand seines erzaehlerischen Essays "Kopfgeburten oder die Deutschen sterben aus" seine Erwaegungen zu den ungünstigen gesellschaftlichen Verhaeltnissen bis in die 80er Jahre in einer kritischen und satirischen Stellungnahme zu reflektieren. Seine Kritik richtet sich an die gesellschaftlichen Phaenomene bzw. Umstaende, die sich überwiegend aus der deutschen Industrialisierung und der darauf beruhenden Landespolitik ergeben, weswegen die deutsche Bevölkerung trotz des Wohlstands und des Jıohen Lebensstandards verglichen mit der in Entwicklungsländern, hier am Beispiel China, nicht so glücklich ist. In dieser Arbeit wird versucht, die Gesellschaftskritik des Autors aufzugreifen und sie zu erörtern.