Hıristiyanlaştırılmış Türkler (Tatarlar - Kreşinler)

dc.contributor.advisorGüç, Ahmet
dc.contributor.authorSharafullina, Aliya
dc.contributor.departmentUludağ Üniversitesi/Sosyal Bilimler Enstitüsü/Felsefe ve Din Bilimleri Anabilim Dalı/Dinler Tarihi Bilim Dalı.tr_TR
dc.date.accessioned2019-12-13T12:51:23Z
dc.date.available2019-12-13T12:51:23Z
dc.date.issued2017-08-25
dc.description.abstractMüslüman Tatarlar'la köken, dil ve tarih birliği bulunan Kreşinler, vaftiz olmalarıyla başlayan ve günümüze kadar devam eden tarihî süreçte ayrı bir etnik gurup gibi görülmüşlerdir. Kreşinler Slav kökenli olmadıkları için genellikle Ruslar, Müslüman olmadıkları için de Tatarlar tarafından dışlanmışlardır. Fakat Sovyetler Birliği'nin dağılmasının ardından Rus Ortodoks Kilisesi Kreşinler'le yoğun bir yakınlaşma çabası içine girmiştir. Tatar tarihçileri Kreşinler'in her ne kadar Tatar olduklarını ileri sürseler de, Kreşinler bunu kabul etmemektedirler. Kreşin Tatarları, İslam'dan Hıristiyanlığa geçen bir Türk gurubu olmaları bakımından Türk kültür ve Türk din tarihi açısından ilgi çekici ve önemlidirler. Kreşinler kendi öz dini yaşayışlarında Hıristiyan ibadetlerini uygulamaktan ziyade Hıristiyanlık öncesine, hatta İslam'a ait olan bazı ibadetleri yerine getirmektedirler. Günümüzde bu geleneksel ibadetler Ortodoks Kilisesi takvimine göre yapılmakta ve Hıristiyan adı taşımaktadırlar. 1731 yılında Vaftiz Bürosu kuruluncaya kadar vaftiz edilmiş olanlarını "eski", bu tarihten sonra vaftiz edilenleri ise "yeni" Kreşinler olarak adlandırmaktadırlar. Tarihçilere göre Müslümanlığa dönme hareketleri esnasında yeni Kreşinler tekrar İslam'a dönmüş; erken dönemde vaftiz edilmiş eski Kreşinler ise Hıristiyanlıkta kalmışlardır.tr_TR
dc.description.abstractThe Union of Muslim origin, language and the Kryashens with Tatars, starting at their baptism and continues to the present day historical process as a separate ethnic group was. Kryashens Slavic Russians, they were not usually have nothing to do for the Muslim Tatars by theoktistos. But after the dissolution of the Soviet Union, the Russian Orthodox Church has entered into an intensive effort to get close to Kryashens. Tatar historians Kryashens Although Tan takes forward that they do not accept it in. Daycare center after a Turkish group converted to Christianity from İslam, Tatars are in terms of Turkish culture and religion in terms of history is interesting and important. Kryashens the application of Christian worship in your own religious rather than living Christianity before, even some that belong to İslam in place of worship. Today, these traditional prayers are made according to the calendar of the Orthodox Church and Christian name. 1731 christened until the Office of Baptism in the "old", after this date, baptized "new" Kryashens as a nation-State. According to notes in the Muslim way movements made new Kryashens again returned to İslam; in the early phase of the baptized is the old Kryashens in Christianity.en_US
dc.format.extentXIII, 153 sayfatr_TR
dc.identifier.citationSharafullina, A. (2017). Hıristiyanlaştırılmış Türkler (Tatarlar - Kreşinler). Yayınlanmamış doktora tezi. Uludağ Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü.tr_TR
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/11452/3134
dc.language.isotrtr_TR
dc.publisherUludağ Üniversitesitr_TR
dc.relation.publicationcategoryTeztr_TR
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccessen_US
dc.subjectKreşinlertr_TR
dc.subjectDini inanıştr_TR
dc.subjectİbadettr_TR
dc.subjectTörentr_TR
dc.subjectİnanç esaslarıtr_TR
dc.subjectKrashensen_US
dc.subjectReligious beliefen_US
dc.subjectWorshipen_US
dc.subjectCeremonyen_US
dc.subjectBasics of faithen_US
dc.titleHıristiyanlaştırılmış Türkler (Tatarlar - Kreşinler)tr_TR
dc.title.alternativeChristianized Turks (Tatars – Kryashens)en_US
dc.typedoctoralThesisen_US

Files

Original bundle
Now showing 1 - 1 of 1
Loading...
Thumbnail Image
Name:
491227.pdf
Size:
2.61 MB
Format:
Adobe Portable Document Format
Description:
License bundle
Now showing 1 - 1 of 1
Name:
license.txt
Size:
1.71 KB
Format:
Item-specific license agreed upon to submission
Description: