Hartmann's epistemology based on ontology and its contributions

Thumbnail Image

Date

2008

Authors

Journal Title

Journal ISSN

Volume Title

Publisher

Uludağ Üniversitesi

Abstract

Hartmann's claim that the problems which occur as a result of giving more importance to the subject than to the object on the assumption that knowledge is a product of a relation which is constituted between the subject and the object can be solved by the illumination of ontology is a significant contribution to both ontology and epistemology. In this study the issues concerning with what does it mean to look at epistemology from an ontological point of view, where do the subject and the object take place in an act of knowing and what contributes us noticing the epistemic relations differ in each strata of Being are discussed in the direction of presenting the new ontology's difference from the old ontologies.
Bilginin özne ile nesne arasında kurulan ilişkinin bir ürünü olduğu kabulünde, özneye nesneden daha fazla önem verilmesinin bir sonucu olarak ortaya çıkan problemlerin ontolojinin ışığında çözülebileceği iddiası , Hartmann' ın hem ontolojiye hem de epistemolojiye getirmiş olduğu önemli bir katkıdır. Bu makalede epistemolojiye ontolojik bakış açısıyla bakmanın ne anlama geldiği , özne ve nesnenin bilme edimindeki hakiki yerlerinin neresi olduğu ve epistemolojik ilişkilerin her varlık tabakasında farklılaştığının bilincine varılmasının bizlere katkısının ne olduğu konuları, yeni ontolojinin eski ontolojilerden farkını ortaya koyacak doğrultuda irdelenecektir.

Description

Keywords

Knowledge, Subject, Object-object of knowledge, Ontology, Epistemology, Being order-episternic order, Reflective thinking-natural attitude, Strata of being, Sphere of ideal being-sphere of real being, Bilgi, Özne, Nesne-bilgi nesnesi, Ontoloji, Epistemoloji, Varlık düzeni-bilgi düzeni, Refleksiyonlu tavır-doğal tavır, Varlık tabakaları, İdeal varlık alanı-Real varlık alanı

Citation

Zafer, Z. (2008). “Hartmann's epistemology based on ontology and its contributions”. Kaygı. Uludağ Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Felsefe Dergisi, 10, 91-96.