Kıymet, Kurtuluş2022-07-252022-07-252021-11-14Kıymet, K. (2022). "Son Hitit kralı II. Šuppiluliuma için düzenlenen büyü ritüelleri". Uludağ Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Sosyal Bilimler Dergisi, 23(42), 547-582.1302-24232564-6834https://doi.org/10.21550/sosbilder.1004403https://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/2008627http://hdl.handle.net/11452/28024Hitit Devleti’nin son aşamasına tarihlenen Hititçe çivi yazılı belgeler arasında Orta Krallık’tan itibaren bilinen Mukišli Kadın Allaiturahhi’nin büyü ritüelleri de bulunmaktadır. Bu ritüeller Hitit Devleti’nin son kralı II. Šuppiluliuma için kullanılmıştır. Allaiturahhi’ye ait olduğu saptanan metinler üç adet fragmandan oluşmaktadır. Bunların yanı sıra bir adet, ritüel olduğu tahmin edilen bir tablet parçası günümüze ulaşmıştır. Bahsi geçen toplam dört tabletten üçünde II. Šuppiluliuma’nın adı okunmaktadır ve Allaiturahhi’nin bir Yaşlı Kadın (MUNUSŠU.GI) olarak görev yaptığı ritüeller sayesinde Hitit kralının arındırılması amaçlanmıştır. Adı geçen ritüel görevlisi, Hititler’de kötülük kovucu büyüleriyle meşhur bir Mukišli kadındır ve anlaşıldığı kadarıyla ona ait büyü ritüelleri Hitit Devleti’nin yıkılışına kadar olan uzun bir zaman boyunca art niyetli büyüyü uzaklaştırmak için fazlasıyla tercih edilmiştir. II. Šuppiluliuma’nın üzerine çöktüğü düşünülen kötülüklerin kovulması ve kralın bunlardan arındırılması gerektiği düşüncesi, Tunç Çağı’nın sonunda karşı karşıya kalınan isyan, sadakatsizlik, kıtlık, kuraklık ve Deniz Kavimleri gibi hadiselerden kaynaklanmış olmalıdır.The magic rituals of Allaiturahhi from Mukiš, known from the Middle Kingdom, were used for Šuppiluliuma II, the last king of the Hittites, in this last stage of the Hittite State, according to Hittite cuneiform dıuments dating to the reign of Šuppiluliuma II. The texts identified as belonging to Allaiturahhi consist of three fragments. Additionally, one fragment of a tablet, thought to be a ritual, has survived to this day. Three of the four tablets include the name of Šuppiluliuma II, and it was intended to purify the Hittite monarch through rites in which Allaiturahhi functioned as an Old Woman (MUNUSŠU.GI). The ritual attendant in question is a woman from Mukiš who was famed among the Hittites for her evil-repelling spells, and it appears that her magic rituals were widely utilized to remove hostile magic for a long time until the collapse of the Hittite State. The idea that the evils that were said to have descended on Šuppiluliuma II should be expelled and the king cleansed of them is thought to originate from occurrences at the end of the Bronze Age, such as revolt, infidelity, starvation, drought, and the arrival of the Sea Peoples.trinfo:eu-repo/semantics/openAccessHititlerII. ŠuppiluliumaÇivi yazısıBüyü ritüelleriAllaiturahhiHittitesCuneiformMagical ritualsArticle5475822342