Nasr Hamd, Ebû Zeyd2020-11-162020-11-161994Ebû Zeyd, N. H. (1994). "Vahyin mahiyeti ve kültürel altyapısı". çev. Mehmet Emin Maşalı. Uludağ Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 6(6), 433-443.1301-3394https://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/144127http://hdl.handle.net/11452/13921“Vahiy” nassın anahtar terimi kaböl edilmektedir. Zira o bir çok ayyette kendisini bu terimle niteler. Hernekadar nassın “Kur'ân”, “Zikir” ve “Kitap” gibi daha başka isimleri zikredilse de “vahiy” bütün bunları kapsamaktadır. Çünkü o, nass öncesi (cahiliyye) ve sonrası mevcut kültürde anlam ifade eden bir kavramdır. Zerkeşî olsun Suyûtî olsun Kur'ân’m isimlerini tesbitte aşırıya gitmişler ve elliden fazla isminin olduğu sonucuna varmışlar ancak onlar bunu yaparken Kur'ân’m isimleriyle sıfatlarını birbirine karıştırmışlardır. Vahiy kavramına yönelik bu analizimiz ise, nass kavramını açıklayabilmek için onun sadece “Kitap”, “Kur’ân”, “Risalef’ve “Belağ” gibi en önde gelen isimlerini konu edinecektir .trinfo:eu-repo/semantics/openAccessVahiyKur'ân-ı KerimLisânü’l-ArabHaber iletmeArap-İslam kültürüArticle43344366