Tataristan'da tasavvuf kültürü
Loading...
Files
Date
2014-06-30
Authors
Akhmetzyanov, Ramil
Journal Title
Journal ISSN
Volume Title
Publisher
Uludağ Üniversitesi
Abstract
Tasavvuf, Volga-Ural bölgesi müslümanları arasında, her ne kadar geniş bir şekilde incelenmemiş de olsa, oldukça eski bir tarihe sahiptir. Sufi şeyhler, genellikle Bulgar Hanlığı döneminde ortaya çıkmışlardır. Sufiler, Altın Ordu'nun İslam'a girmesinde önemli bir rol oynamışlardır.Kübreviyye, Volga-Ural bölgesinde tamamen kaybolmuş iken, Yesevîlik marjinal olarak varlığını uzun süre devam ettirmiştir. Hemen hemen bütün Türk toplulukları arasında olduğu gibi Tatarlar ve Başkırlar içinde de en çok benimsenen ve kabul gören tarikat, Nakşibendîlikti. Nakşibendîliği Volga-Ural bölgesinde ilk kez yayan saygın isimler hakkında henüz araştırma yapılmamıştır. Fakat onların, Semerkand ile birlikte, Orta Asya Nakşibendîliğinin merkezi konumunda bulunan ve Volga-Ural müslümanlarının tüm dinî konularda başvuru noktası hâlinde görevini yürüten Buhara'dan yayılmış oldukları düşünebilir.Buhara'da ve diğer Orta Asya merkezlerinde, bu tarikatın gelişimi, onlar arasında da kendini gösterdi. Böylece, Nakşibendîliğin Şeyh Ahmed Sirhindî (ö.1034/1624) tarafından Hindistan'da kurulan ''Müceddidiyye'' kolu, mânevî nüfûzunu, Orta Asya'nın Kuzey bölgelerine kadar genişletince, kısa zamanda baştan başa Volga havzasının steplerine, kasabalarına kadar yayıldı.
Sufizm, even though itway not be examined thoroughtly, it possessos a deep history omang the muslims belonging to Volgo- Ural region.Sufi sheikhs are generally emerged in the time of Bulgarian khanake. Sufies hone played an important role in entrance of Altin Orda to Islam.While Kubreviyye being disappeared in Volga- Ural region, Yeseviyye has maintained ils presence for a longer time. The most popular sect among Tatars and Bashkirts as it has been almost among all Turkish communities is Nakshibandi.No research has been carried out about the preechess who had spreed Nakshbendi in Volgo- Ural region for the first time. But it is possible that they might be spreeded from Buhara that has been a reference point for muslims belonging to Volga- Ural area an all religions tepies.The progress of this seel has shown itself in Buhara and other middle east countries as well as among them. In this Muceddidiye the bronch Nakshibendi spreed its spiritual influence from the areas of middle east to the Volga and towns.
Sufizm, even though itway not be examined thoroughtly, it possessos a deep history omang the muslims belonging to Volgo- Ural region.Sufi sheikhs are generally emerged in the time of Bulgarian khanake. Sufies hone played an important role in entrance of Altin Orda to Islam.While Kubreviyye being disappeared in Volga- Ural region, Yeseviyye has maintained ils presence for a longer time. The most popular sect among Tatars and Bashkirts as it has been almost among all Turkish communities is Nakshibandi.No research has been carried out about the preechess who had spreed Nakshbendi in Volgo- Ural region for the first time. But it is possible that they might be spreeded from Buhara that has been a reference point for muslims belonging to Volga- Ural area an all religions tepies.The progress of this seel has shown itself in Buhara and other middle east countries as well as among them. In this Muceddidiye the bronch Nakshibendi spreed its spiritual influence from the areas of middle east to the Volga and towns.
Description
Keywords
İdil-Ural Bölgesi, Tataristan, Tasavvuf, Sufî, İdil-Ural Region, Tatarstan, Mysticizm, Mystic
Citation
Akhmetzyanov, R. (2014). Tataristan'da tasavvuf kültürü. Yayınlanmamış yüksek lisans tezi. Uludağ Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü.